待機していますバスまで戻って来まして、時間を確認しますと、P.M.0:08。もぅお昼ですネ。
　次は、郡山城跡を訪れますのですけど、その前に昼食タイムとなりました。昼食を取ります場所は、歴史民俗博物館から毛利一族の墓への入口方向に進みました公園みたいな場所でした(^.-)☆
　皆さん、福山を出発時に弁当を持参ですから、バスから降りますと、公園内の適当な場所を見つけて思い思いに…グループで弁当を囲む方達、ご家族連れ、GONsanのように独りで弁当を食べる方…と様々で、適当に公園内に散らばって行かれました(^-^)
　日差しはありますけど、キツい日差しと言う訳でもなく暑くもありませんので、GONsanは、安芸高田市内の「ゆめタウン」辺りが眺められますベンチを見つけて着席です。

　GONsanの弁当は、嫁さんに作って貰いました「むすび」が３個。
　普段、我が家で食べていますと、決して美味しいとも思いませんけど、こんな場所で食べますと、ヤケに美味しいから不思議です。
　むすび３個にお茶１本…これが、こぅいぅ場所でのGONsanの定番の昼弁です＼(^o^)／

　昼食後は、少しこの公園内を散策でもしてみましょうか…
　ここは公園と言うよりも「大通院谷川砂防事業」として整備中の広場のようです。と言う事は、やっぱり公園ですネ。ただ、名前が付いていませんだけで(^-^)/"

　昼食後、暫く、この公園内を散策し、P.M.1:30前でしたか…バスの駐まっています駐車場に集合で、これから郡山城跡を見学です。まずは、清神社方向へ。
　その途中、「郡山城跡(酉谷地点)石垣」に立ち寄りです。

　◆郡山城跡酉谷地点 要約
　国史跡郡山城跡の所在する郡山山麓(標高250〜270m)において、16世紀中頃から後半にかけて構築されたと考えられる郭、石垣、鍛冶炉跡を検出した。郡山城跡に関連する遺構は山麓まで広がっていることが確認できた。

　・酉谷地点石垣跡
　遺跡は、郡山城跡の酉谷に造られた郭群の一角にあたり、豪雨によって、大きく崩落したことに伴う復旧工事のため、発掘調査が行われました。
　調査によって石垣・郭跡・鍛冶炉跡・郭造成の版築土層などの遺構が確認され、小量の土器陶磁器片、鍛冶炉周辺から鉄滓、鉄釘などが出土しています。また、この石垣は保存処理され、現在でもそのままの形で見学が可能です。

　…と、こんな「郡山城跡(酉谷地点)石垣」でありました。続いて、清神社に到着です。

　◆清神社

　--- 出典:フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』---

　清神社(すがじんじゃ)は、広島県安芸高田市吉田町に鎮座する神社。旧郷社。

　・祭神

　須佐之男命を主祭神に相殿に脚摩乳命、手摩乳命、稲田姫命、五男三女神を祀る。
　【神武天皇聖蹟誌】(1941年広島県発刊)によれば、中之玉殿に素戔鳴尊、左之相殿に三大神、右之相殿に八王子を祭っているとしている。
　摂社に伊勢神社があり、ここに天照皇大神、早良親王(崇道天皇)を祭っている。

　・由緒

　当地は『日本書紀』巻第一神代上第8段(二)に見える「安芸国可愛之川上(えのかわかみ)」の地に当たり、素盞嗚尊(須佐之男命)が八岐大蛇を退治した舞台とされ、神社名は退治後に須佐之男命が発した「吾が心清清(すがすが)し」という言葉に因むとされ、神代からの鎮座と伝えられている。古くは「行宮清神社」「祇園社」「祇園崇道社」と呼ばれていたが、明治5年(1872年)に神仏分離により現社名に改称された。
　境内の杉の巨木が台風で倒れた際に年輪を調査したところ、約1,200年以上との結果が出た為、現在、切り株が境内に展示されている。なお、「行宮清神社」の名称から、神武天皇が行宮を置いた地であるとの説があるが、【神武天皇聖蹟誌】では否定的な見解である。

　中世に京都祇園社の荘園「吉田荘」の鎮守神として祀られた。一時期、早良親王の祟りを鎮める目的で社名を「祇園崇道社」としていた。
　鎌倉時代末期から、吉田郡山の鎮守神として安芸毛利氏代々の尊崇を受けた。ゆかりのものが現在社宝として展示されている。正中2年(1325年)の棟札をはじめとする現在までの16枚の棟札が残っており、特に毛利氏関係は光房・弘元・興元・幸松丸・元就・隆元・輝元までの棟札13枚が確認されている。なかでも天文17年(1548年)隆元、永禄11年(1568年)元就、天正11年(1583年)輝元のものは特に有名。

　また、毛利氏が郡山に城を構えている間、郡山山麓にある現在の社殿とは別に、城のある郡山山頂までの中間点にも社殿を構えていた。
　江戸時代以降は村の鎮守神として祀られた。現在の社殿は元禄7年(1694年)の建立。様式は正面に千鳥破風、前に軒唐破風を構え、正面が6本の太い柱で形成された五間社切妻造。明治5年郷社に列した。

　境内には「椙若社」という、毛利元就が継母であった杉大方の菩提を弔うために建立した社がある。総檜流造で延床約10平方メートル。昭和25年(1950年)にはキジア台風災害により倒壊し、基礎だけが残された状態で保存されていたところ、大河ドラマ『毛利元就』の影響により杉大方の人気が上がったことから、平成9年(1997年)地元住民により約1千万円かけ復興された。その他、境内には伊勢社もある。
　社宝として、毛利元就の所望に応じて聖護院門跡道増が墨書した「感神院」の扁額(永禄6年(1563年))、元亀3年(1572年)京都吉田神社神主・吉田兼右が参籠したことや、天正4年(1576年)の前関白九条稙通が当神社で民衆を前に『源氏物語』の講釈を行ったことが記述された連子窓、元亀年間の舞楽面がある。

　…と、こんな「清神社(すがじんじゃ)」でありますようです(^.-)☆